l、菩提，是梵语音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅槃的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。
2、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾， 带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎， 既有助修行， 又美观大方，增加气质。
3、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。
4、金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。
5、缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历來为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。

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1、选核，所选的核要质地紧密，有利于刀法的施展；
其次根据所雕刻的不同题材选择不同特质的橄榄核。
列如雕刻现在较流行的18罗汉头,可选圆而饱满的核子.
人物则选用体长饱满的核子如弥勒佛, 有些密度不高的核也
别浪费了,因为表层密度相对里面高一些,还是可以做薄意浮雕

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带在手腕上的水晶饰品大约分为手镯及手珠两种，手镯用一大块的晶石来挖凿雕磨，费工费料，所以产量少而价格高，但非常漂亮。不过因为佩戴时容易因动作碰撞受损，要很小心才行！
　　
　　 以佛、道教为主要宗教的中国，戴手珠的习惯来自于佛教的念珠，念珠又称作佛珠、数珠等，是人们在念佛时纪录的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一，掐算着捻念珠诵经持咒念佛，就能生诸种功德，其最大的利益在于可让人凝聚精神、方便修行。在中国民间即使非佛教徒也有配戴佛珠的习惯，因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。
　　 念珠种类大致分成手珠、持珠及挂珠三大类。念珠也称作佛珠、诵珠、咒珠、数珠等。这里提及的手珠一般是戴在手腕上，亦可随时拿在手上掐捻念佛。念珠的颗数除了常见经书所戴的颗数外，亦有视乎手腕粗细及珠子的大小而定。
　　　　经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为1080 颗 ，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为 1080种烦恼。十法界包括迷的六界，即地狱、 饿鬼、 畜生、 修罗、 人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界。

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说木之紫檀 紫檀的分类
我在栏目开篇时说过现在紫檀名称繁杂，各类“紫檀”起名作秀，为的是吸引眼球，占领市场。紫檀在使用之初，本无分类，后因地位崇高，市场需求剧增，紫檀变得细致起来，有了分类，以期适应市场变化。但这难免鱼龙混杂，泥沙俱下。
现在流行的紫檀名字的前缀词均不见史书记载。连民间口头之说也是近十来年的事情。什么小叶大叶紫檀，什么海岛大陆紫檀，都是商人们苦心。
最早紫檀的分类是工匠们口口相传的。比如金星紫檀，是指最具代表性的家具良材，清宫的紫檀家具大半是用此材而制。金星本来指紫檀木创平后迎光闪现的金色光点。在暗紫色的木材上，金色光点常常以条状闪现，这就是金星紫檀的名称由来。但金星闪现多半是新材，或保存良好的又十分干净的家具，年代一久，稍有污垢，金星则难以观察清楚。这时，与其同体而异名的名称出现了——牛毛紫檀，牛毛是指紫檀材料表面细如牛毛的棕眼，均匀而细碎。这是一个事物的两个方面，一个重色，一个重形。但有一个极为有趣的现象，凡商人及收藏者大都愿称之为“金星”，凡工匠大都常称之为“牛毛”，侧重点的不同，最直接反映了立场。
今天所说的小叶紫檀，如果非要找出类似物，金星（牛毛）紫檀最为接近。小叶紫檀我以为是以讹传讹。紫檀材料我国不产，过去和今天全靠进口，用船将其运回。紫檀上船前就没有枝叶，只剩主干，一来便于运输，二来也提高了利用率。枝枝杈杈没有用处，故无须上船。中国人没人见过紫檀的叶子，无从比较叶子之大小。倒是多年以前我曾听老工匠说过，紫檀的棕眼大小可以区分材质的优劣，小眼儿比大眼儿的好。

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仿石雕薄意雕刻的铜板浮雕雕刻过程

下来介绍刀具

雕刻金属的刀具材料主要是用工具钢打制的，有的也用白钢条磨制。叫錾刀就行了

在雕刻之前先了解一下所用材质

铜刻所用材质一般是
              红铜      质软粘刀 不易刻过于精细的作品，一般多用于敲打技法，浇铸。加入锡，铅等金属可用于雕刻
              黄铜      适合雕刻精细的作品  58铜  62铜尤为合适
              白铜      传统雕刻材质    主要是锌白铜  和锡白铜   价高  做的作品受传统观念的影响多年来很受欢迎

雕刻内容大多取材于
         民间传统图案，富寿、吉祥、喜顺、恭贺；
                 宗教传统图案，特别是佛教，图案精美，内容丰富；
主要 用途：
         小件，案头桌面摆放；
         中的，壁挂、桌屏；
         大的，厅堂隔屏
         文房用品 ，印钮，墨盒，镇纸类

往铜板上过稿方法有几种
1  用透明纸描稿后粘贴在铜板上
2 将图稿底下放上一张复写纸描摹
3 将铜板打磨光滑，涂上一层肥皂水后，用毛笔直接绘制

3 清底后就要刻出花的立体感，然后粗磨

 

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文玩网友原创！

 

 

文玩网友原创，雕工非常之精细

 

　　在德军的铁蹄践踏途中，希特勒曾精心组织了一支特别部队，他们的任务就是专门有计划地对各国的珍贵文物、金银财宝，进行大规模的抢劫。  
　　同时，纳粹每占领一个国家，其财政人员马上便夺取这个国家的黄金和外国证券、外汇等，并向这些国家征收数目惊人的“占领费”，到战争结束时，单单“占领费”的收入就有600亿马克。  
　　纳粹还用种种理由迫使占领国支付“罚金”、“贡金”。据美国有关机构统计，仅此一项金额就达1040亿马克。纳粹在征服波兰后，其第二号人物戈林就下令掠夺波兰文物。  
　　半年后，“这个国家的所有文物，已全部被接收。”据德国官方的一份秘密报告表明，到1944年7月为止，从西欧运到德国的文物共装了137辆铁路货车，共计4174箱，20973件，单单绘画就有10890幅，其中绝大多数为名家杰作。  
　　纳粹头目戈林一个人所收藏的文物，据他自己估计就达5000万德国马克。其中有5000幅世界名画，16万件珠宝镶嵌的宝物，2400多件古代名贵家具。其中1500件属于稀世珍宝。上述的财宝都是有案可查的，而那些不在册的更是不计其数。  

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Tags: 国家宝藏国家宝藏

　　云南省收藏家协会向媒体展示过一枚昆明收藏家拥有的稀世奇珀。专家参考国内收藏界和博物馆既有资料认定，今次发现的这枚血珀当属中国第一，是成形于约四千五百万年前的典型血珀，价值不菲。
　　云南省收藏家协会会长李德昆介绍，该血珀断代属清代产品，这种古董级的大血珀在国内绝无仅有。目前，国内馆藏和见诸记录的血珀规格最大不超过十八厘米长，而这枚昆明血珀长二十六厘米、宽十三厘米、重量达到二点一公斤。  
　　李说，过去云南沐氏家族沐叡墓曾出土渔翁戏荷纹血珀杯，仅重百克的酒杯被认定为国家一级文物。而一九九二年，在中国台湾举办的一次艺术品拍卖会上，一条未及老血珀的百余克琥珀佛珠以一百二十万新台币（约三十万人民币）成交。如果参照海外市场的历史拍卖价个案，昆明这枚二点一公斤的老血珀早在一九九二年就价值六百三十万元。
　　昆明市五华区经济协会珠宝分会会长宋树森是该血珀持有人。据其介绍，血珀是新近从腾冲寻获，腾冲自明清以来便是古代南方丝绸之路重镇，珠宝玉石产业源远流长。抗日战争时期，众多民间宝玉石工场和作坊被炸埋土下，这枚血珀当时未能逃过一劫，但近期却伴随城市建设的步伐破土而出了。宋树森收购该血珀花了七点八万元，他表示没有出售的意愿。
　　琥珀是第三纪松柏科植物的树脂，作为宝石有近六千年的历史，在品种上尤以血珀最为珍稀。

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　　西安市民孟庆国用20多年时间，收藏了2000件珍贵的中国古烟具。  
　　据了解，陕西省收藏家协会会员孟庆国从18岁时就喜欢上了古玩。上世纪80年代中期，他将收藏重点定在了烟具上。从此，无论在繁华的城市还是去偏僻的农村，也无论出差何地，他都执著地收藏烟具。  
　　目前在大学工作的孟庆国说，收藏的烟具按类别主要可分为：旱烟锅、水烟袋、鼻烟壶、卷烟锅、烟斗、大烟枪、取火器，以及金属烟盒等。烟具的用材也十分考究，主要有金、银、铜、铁、锡等各种金属的，有紫檀、乌木、鸡翅木、花梨木、红木等各种珍稀木材的，还有象牙、牛角、犀牛角、珊瑚、玛瑙、宝石等，以及用陶瓷工艺制作的。  
　　孟庆国说：“随着社会生活的变迁，中国许多古烟具渐渐走出了人们的日常视线。作为一种历史文化遗产，我收藏的烟具见证了中国400多年的烟史。目前正打算建造西北首家烟具博物馆，给后人留下一份珍贵的文化记忆。”

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